Page 170 - ויכוחי אמונה
P. 170
| 168הרב שמעון־יעקב הלוי גליקסברג
מתוך "הצפירה" 22 ,בפברואר :1912
האספה הכללית של חובבי ציון
(מאת שליחנו המיוחד)
הישיבה הרביעית.
מוצאי שבת.
האולם מלא ממש מפה לפה עד אפס מקום.
הד"ר קלויזנר מרצה ע"ד עבודת החינוך בארץ ישראל ,מבאר את ערכם של גני
הילדים ,בתי הספר הנמוכים שבמושבות ובתי הספר התיכונים והגבוהים שבערים,
ע"ד החינוך מחוץ לבתי הספר וע"ד העיתונות והספרות.
ערכם הגדול של כל מוסדי החינוך שלנו בארצנו כלול בזה ,שעשו את שפתנו114
לשפת כל הלימודים כולם ,בין העבריים ובין הכלליים ,ובזה בראו לנו חינוך עברי
ואנושי שלם ,ובמה שהעמידו את חינוך הבנות על המקום שחינוך הבנים עומד
עליו ...ומסיים את הרצאתו הארוכה ,אשר נמשכה יותר משעה ומחצה ,בהערה ,כי
לחינוך בארץ ישראל יש לא רק ערך חינוכי ,אלא גם ערך לאומי־מדיני ,כי על ידו
הננו בוראים בארצנו אומה מאוחדת ,בשפה אחת וברוח אחת...
רשימת הנואמים הייתה ארוכה ,והזמן ו"האדון" דוחק ולכן הוכרחו לבחור
בנואמים ראשיים ולכל נואם רק עשרה רגעים...
הרב גליקסברג מדבר נגד ביקורת המקרא ונגד לימוד נערים ונערות יחד .הם,
הוא מתמרמר ,מנתחים את תורתנו כאילו היא מתה ,ואצלנו חיה תורתנו ונשמת
האומה מפרפרת תחת האזמל שלהם!
...ישיבה רביעית זו הצטיינה בהרמת הרוח שלה .ניכר היה ,שבין הנאספים ,אף
שברובם הגדול הם צעירים ,נמצא חלק גדול המסכים לדברי הרבנים וכמעט כולם
מתנגדים ללימוד בקרת המקרא בגימנסיה; לימוד זה לא מצא כל מליץ יושר וגם
שיינקין מצא ליותר טוב לעבור על עניין זה בשתיקה.
1 14מלחמת השפות התנהלה בארץ בסוף שנת 1913ובתחילת .1914זו הייתה התנגדות ציבורית
רחבה להחלטה ללמד בטכניון בגרמנית .המחאה והדרישה ללמד במוסד האקדמי הראשון בארץ
ישראל אך ורק בעברית -צלחו.
