Page 167 - ויכוחי אמונה
P. 167
פרקי זיכרונות | 165
על הדיבור ועל המעשה .הדיבור שייך לרבנים והמעשה לבעלי הבתים ,כמו שאמר
ה' למשה "אתה לדיבור והם למעשה" .ובכדי שיהיו באמת מעשים ותקנות לטובת
היהדות ,על החרדים להתאחד לאגודה אחת ,ואזי יוכלו הרבנים לתקן הרבה עניינים
הצריכים תיקון בשביל הרמת קרן היהדות.
וביחד עם כל זה אסור לנו לשכוח שאודסה מלבד שיש בה כמה אלפים יהודים בעלי
תורה ויראה ,היא בעצמה ,בתור קיבוץ שם ,בתור קהילה ,יש לה הרבה זכויות מיוחדות.
וחשוב עוד לציין כאן ,כי הערכת החשבון של זכויות ועוונות של גוף ציבורי שלם,
כמו עיר ומדינה ,לא נמסרה לבן תמותה "ואין שוקלין אלא בדעתו של אל דעות ,והוא
היודע היאך עורכין הזכיות כנגד העוונות" (רמב"ם ,תשובה פרק ג ,ב) .ומתוך זה עלינו
לזכור ,שבשעת שיקול זה שם ,בעולם האמת והצדק ,אודסה בזכיותיה אפשר שתכריע
את וילנה הלמדנית ואולי גם את ורשה החסידית.
המוכיח מר ש' אין דעתו נוחה מן ה" ֶארודיציה" 110של הרבנים דפה .אבל ביחד עם זה
לא ישרה בעיניו גם "האדיקות הסמויה של אבותינו" .אלמלא אדיקות זו ,אומר מר
ש' ,היינו זוכים לבתי סמינר ,שהיו מעמידים לנו רבנים הגונים כמו בחוץ לארץ .יכול
אני להרגיע את רוחו העגומה ,כי בידיעות התורה בוודאי עומדים הרבנים האודסאים
למעלה מן הרבנים חניכי בית הספר לרבנים בחוץ לארץ .ובנוגע להשכלה שלהם,
המתבטאת בידיעת ההטפה בשפת המדינה ,ובאופן היותר טוב בעשיית קומפילאציות111
מתוך דברי ימי ישראל בגרמנית ,יש בקרב הרבנים האודסאים כאלה שיודעים גם כן את
החכמה הזאת .טעות גדולה טועה מר ש' גם בדבר האוטוריטט של הרבנים .מעצמו אין
לו כלל להביא ראיה בנדון זה .לרבנים דפה יש דווקא האוטוריטט הראוי בקרב ההמון
וגם אצל חלק גדול של האינטליגנציה .הוא מבטא אמנם את העובדה שהרב דורש את
דרשתו והעם שומע את דבריו ,ואומר באירוניה" :השומעים מקיימים מצוות שמיעה",
אבל מה אפשר לבקש יתר מן שמיעה? ישעיה הנביא מתחנן" :ה' פתח לי אוזן" ,והצער
היותר גדול של ירמיה הנביא הוא ,כי "ערלה אוזנם ולא יוכלו להקשיב"" .והתורה
נקנית בשמיעת אוזן"112.
וגם "הפרופסור" לא יוכל לרפא את "החולה המסוכן" של ש' (לפי מליצתו "קהילת
אודסה היא חולה מסוכן" וצריך לקרוא לרב גדול פרופסור ,שירפא אותו) אם לא יהיה
לו אותו הכוח והכישרון להשתמש "במצוות שמיעה" .יראת הרוממות גרידא הוא חלום
ומשאת שווא בייחוד בקהילתנו .פה שואלים" :היכן מעשיך?"" ,היכן פעולותיך?"
בלשון נוכח .ובאופן שהפרופסור יהיה מעוטף גם בחלוקא דרבן הִרשמי .אזי היו
1 10ארודיציה -למדנות ,בקיאות ,ידענות
1 11קומפיציה -ליקוט ,לקט
1 12מסכת אבות ו ,ו" :והתורה נקנית בארבעים ושמונה דברים :בתלמוד ,בשמיעת האוזן ,בעריכת
שפתיים…"
