Page 203 - ויכוחי אמונה
P. 203

‫פרקי זיכרונות | ‪201‬‬

‫כך בנקט‪ 150‬גדול בהשתתפות גבאי בית כנסיות‪ ,‬רבנים ועסקנים‪ .‬מובן‪ ,‬שהעיתונות‬
‫המקומית לא הגיבה על המאורע במאום‪ .‬ורק בעיתונות הארץ ישראלית הופיעו שני‬
‫תיאורים למאורע זה‪" :‬בדואר היום" על ידי "עולה א' ד'" ובשבועון "התור" מאת‬

                                                     ‫הסופר מאודסה ישראל גרינברג‪.‬‬
‫בתשומת לב רבה שמעתי את כל הנאמר בנוגע אליי ואמרתי‪" :‬על צד האמת‪ ,‬העיקר‬
‫בחיי האדם לא הכמות אלא האיכות‪ .‬חיי האדם נערכים לא לפי לוח השנים‪ ,‬אלא לפי‬
‫הפעולות הטובות והמאמצים להשתלמות השכל והנפש שעושה האדם בימי חלדו‪ .‬שנה‬
‫אחת של האיש החכם‪ ,‬החי בחשבון ובדעת‪ ,‬שקולה כנגד שבעים שנות האיש שחי רק‬

    ‫בנשימות הריאה ובדפיקות הלב‪ ,‬ואין לו כל הכרה במסילתם של החיים האמתיים‪.‬‬
‫אבל ידידיי הנכבדים‪ ,‬עד כמה שהדבר נוגע למנהיג או לרב בישראל‪ ,‬כל אלו הפעולות‬
‫והמידות אינן ראויות להילול ולשבח כלל וכלל‪ .‬כבר נאמר בהיגיון 'כל מה שבהיעדרו‬
‫חסרון ‪ -‬אין במציאותו מעלה'‪ .‬אין מהללים בן אדם שהוא מדבר‪ ,‬מפני שהיעדרה של‬
‫מתנת הדיבור אצל האדם הוא חיסרון‪ .‬וכן הדבר בנוגע לחוש הראייה וכדומה‪ .‬והרב‪,‬‬
‫בוודאי שאין לו להחזיק טובה לעצמו בהתנהגותו ובפעולותיו הטובות‪ ,‬כי לכך נוצר‪.‬‬
‫כל מנהיג העמוס אחריות של השפעה רוחנית על בני האדם ‪ -‬הנהגתו צריכה לשמש‬
‫מופת וסלילת דרך בחיים‪ .‬וזהו מעצם תעודתו להיות מנהיג ורועה נאמן לציבור המונהג‬

        ‫ממנו ולא רק בדרכי מוסר ותוכחה‪ ,‬אלא בדרכי חייו הנאים ונימוסיו ההגונים‪.‬‬
‫מספרים על בעל יובל אחד שידידיו באו לברכו ואמרו לו דברי שירות ותשבוחות‬
‫למעשיו הטובים‪ ,‬והיללו את מידותיו היקרות‪ .‬כשגמרו את כל ההילולים‪ ,‬לא יכול‬
‫בעל היובל להתאפק ובא בתביעה אל הנואמים‪ ,‬ששכחו לדבר על מידה אחת‪ ,‬מאוד‬

                               ‫משובחת‪ ,‬והיא מידת הענווה שהוא מצטיין בה ביותר‪.‬‬
‫לי‪ ,‬רבותיי‪ ,‬אין כל סיבה חס וחלילה לבוא בטענה כזו אליכם‪ ,‬כי בחסדכם הטוב לא‬

                                ‫שכחתם לזקוף על האקטיב שלי גם את מידת הענווה‪.‬‬
‫אבל דווקא במידה הנעלה הזאת‪ ,‬שנשתבח בה משה רבנו‪ ,‬ושהביטוי המעשי שלה‬
‫בחיי היומיום הוא מידת הסבלנות‪ ,‬הרי היא צריכה להיות המידה היסודית הטבעית של‬

     ‫כל מנהיג ורב בישראל‪ .‬בלעדיה הוא עלול להיכשל על כל צעד ושעל בעבודתו‪.‬‬
‫בספר יוחסין מסופר‪ ,‬כי בשבת המילואים של בחירות ריש גלותא בבבל‪ ,‬אב בית‬
‫הדין בדרשתו החגיגית אחרי קריאת התורה היה אומר‪ :‬אלופינו מסובלים‪ 151‬אין פרץ‬
‫ואין יוצאת ואין צווחה‪ - 152‬בזמן שאלופינו יש להם מידת סבלנות אזי אין פרץ וגו'‪".‬‬

                                           ‫‪ 1	 50‬בנקט ‪ -‬סעודה חגיגית על פי רוב בלוויית נאומי ברכה‬
                                                                        ‫‪ 	151‬מסובלים ‪ -‬יודעים לסבול‬

          ‫‪" 	152‬אין פרץ ואין יוצאת ואין צווחה ברחובותינו" (תהלים קמד‪ ,‬יד)‪ .‬הפירוש‪ :‬שקט ושלווה‬
   198   199   200   201   202   203   204   205   206   207   208