Page 124 - ויכוחי אמונה
P. 124

‫‪ | 122‬הרב שמעון־יעקב הלוי גליקסברג‬

‫והיתר ‪ -‬היה צורך גדול להופיע כפעם בפעם בדרשות ונאומים בבית הכנסת ומחוצה‬
‫לו במאורעות שונים של חיי הכלל והפרט‪ .‬והרב המנוח רד"ש סלושץ‪ ,‬שהיה אישיות‬
‫פופולארית באודסה‪ ,‬חניך וולוז'ין‪ ,‬מחבר ספר בהלכה ואגדה "ראשית דוד"‪ ,‬דרשן‬
‫עממי מפואר ופיקח וחכם בהוויות העולם‪ ,‬השפיע על רבנות זו שם טוב מיוחד מכמה‬

                                                                             ‫בחינות‪.‬‬
‫אודסה‪ 77‬נחשבה לעיר יהודית‪ ,‬ובאמת היה לה צביון יהודי גמור‪ .‬היהודים היו מהווים‬
‫בה שליש (כמאתיים אלף) מן האוכלוסייה הכללית‪ ,‬אבל אותו השליש היה הפעיל‪,‬‬
‫הדינאמי ביותר‪ .‬הוא היה המשפיע מרוחו על המצב הכלכלי‪ ,‬על מפעלי התרבות‪,‬‬
‫העיתונות‪ ,‬מוסדות הרפואה והצדקה‪ .‬גם ממבט שטחי‪ ,‬בעצם תכנית הבנייה של העיר‬
‫ניכרת הייתה השפעת היהודים מתחילת התייסדותה של העיר‪ .‬בתי הכנסת לא נדחקו‬
‫כאן לרחובות צדדיים‪ ,‬לסמטאות אפלות‪ ,‬כמו בערי גולה אחרות‪ ,‬אלא היו מתנוססים‬
‫במרכזי העיר וברחובות הנהדרים ביותר‪ .‬הבניין המפואר של בית הכנסת הגדול שימש‬
‫קישוט בולט בין שדרת הבתים הנאים ברחוב רישילה‪ .‬בית הכנסת לברודיים‪ 78‬עמד‬
‫בקרן רחובות פושקין וזוקובסקי‪ ,‬נוכח הבורסה המפורסמת באדריכלות מופלאה‪,‬‬
‫המרהיבה את העין ביופייה‪ .‬וכן בית הכנסת "החדש" ברחוב יקטירינינסקי‪ ,‬בית הכנסת‬
‫ברחוב אולגבסקה וכדומה‪" .‬רחוב היהודים" היה חוצה את כל הרחובות המרכזיים‬

                                                                        ‫והיפים בעיר‪.‬‬
‫קהילת ישראל הייתה עשירה במוסדות דת וחינוך‪ ,‬רפואה ועזרה סוציאלית‪ .‬הכנסות‬
‫הקהילה באו משני מקורות עיקריים‪ :‬ממכס הבשר ומחברה קדישא‪ ,‬מלבד נדיבות‬
‫מיחידים למפעלים מיוחדים כמו "מעות חיטים" לפסח‪ ,‬גחלי הסקה לעניים בחורף‬
‫וכדומה‪ .‬הפיקוח העליון על ענייני הקהילה היה ברשות העירייה‪ ,‬ועצם הנהלת הקהילה‪,‬‬
‫קביעת ההוצאה וההכנסה‪ ,‬הייתה מסורה לנציגי האינטליגנציה והעשירים‪ ,‬מתוך‬
‫רשימה של מאה איש‪ ,‬שהייתה מאושרת מטעם העירייה‪ .‬כל עניין חשוב של הקהילה‬
‫זקוק היה לדיון באספת הנציגים הללו בהנהלת העירייה‪ .‬ההמון היה קורא להם "המאה‬
‫של זהב"‪ 79.‬כשבאתי לאודסה (בשנת תרס"ו) חל שינוי דמוקרטי בהנהלת הקהילה‪.‬‬
‫במקום הנציגים של האינטליגנציה נמסרה הנהלת הקהילה לגבאי בתי הכנסת‪ ,‬והם‬
‫בחרו מקרבם מועצה המפקחת על ענייני הקהילה‪ ,‬שהייתה נקראת "מועצת ההנהלות‬
‫הרוחניות של בתי הכנסת ובתי התפילה באודסה"‪ 80.‬אני הייתי הרב הראשון שנבחר לא‬

                   ‫על ידי נציגי האינטליגנציה אלא על ידי מועצת גבאי בתי הכנסת‪.‬‬
‫בתוך החיים הרוחניים היה תופס בית הכנסת מקום גבוה ביותר אולי במידה יותר‬

                            ‫‪ 7	 7‬פרק זה התפרסם מפסקה זו ואילך בכתב העת "במישור"‪.20.4.1944 ,‬‬
     ‫‪ 	78‬הברודיים היו אנשי ברודי שייסדו קהילה באודסה והקימו בתי כנסת ומוסדות חינוך משלהם‬

                                                                     ‫‪ 7	 9‬ברוסית‪" :‬זולוטאיא סוטניא"‬
                                                                         ‫‪ 	80‬במקור כתוב גם ברוסית‬
   119   120   121   122   123   124   125   126   127   128   129