Page 128 - ויכוחי אמונה
P. 128
| 126הרב שמעון־יעקב הלוי גליקסברג
היו יושבים ליד השולחן בפרוזדור בית הכנסת ,ועמהם החזנים והשמשים ועסקני צדקה
שונים .המתפללים היו באים בדחילו ורחימו להשוות את חשבונותיהם עם בית הכנסת,
עם "כלי קודש" ועם מוסדות הצדקה ,וכאן היו טועמים יין ומיני מתיקה והיו מברכים
ומתברכים ב"חתימה טובה" ליום הקדוש .אותו המחזה עצמו ,שהופיע לעיניי כמה
עשרות פעמים זה אחר זה בכל בתי הכנסיות שביקרתי בשעת "הסיבוב" שלי ,השאיר
עליי רושם עז .לפניי נראתה תמונה של יהדות מאורגנת ,יהדות מאוחדת מתוך ממשלת
הרוח ,השולטת בנפשו של כל איש מישראל והמושכת אותה אל הנקודה התיכונה של
תפוצות ישראל בגולה ,אל "מקדש מעט" ,המלווה לו לישראל בארצות נודו.
בתי הכנסת באודסה היה להם כעין קלסתר פנים מיוחד .רוחב המידה ,יפי הבנייה,
תיאום וקצב של ריהוט הבית מבפנים .ארונות הקודש היו עשויים בדמות של היכל
חטוב מעשה חושב ,מעוטר קישוטים מוזהבים נאים עד להפליא .האולם של בית הכנסת
הגדול (הוקם בשנת תרי"ט) 87היה מרהיב ומשעשע את העין באופן מיוחד .התקרה ושני
טורי העמודים האוחזים בה ,הקירות והגזוזטראות באזור הגברים ובעזרת נשים -הכול
היה מכוסה ומגוהץ בציפוי של סיוד לבן נוצץ ,כעין חרסינה יקרה .ומי שלא ראה אולם
זה לא ראה אולם יפה מימיו.
האופי המיוחד של בית הכנסת באודסה הוא בית מלא אור ואוויר בשפע רב .לא
הייתה בו אותה האפלוליות הנעימה של בית המדרש הישן והאווירה הצנועה של בתי
כנסיות בגולה ,כמו למשל בית הכנסת של הרמ"א בקרקוב ,בית הכנסת הגדול בווילנה
והקלויז של ח"ק 88שם ,שהאפלולית שלהם הייתה מאצילה על הנכנס מסתורין מיוחד
(ועיין הגהת רש"ש 89ברכות ל"א -ביקורת על בתי כנסיות מעוטי חלונות בווילנה),
אבל בכל זאת הייתה בו הרגשת "ממעמקים" ויראת הכבוד לקדושת המקום ביחד עם
השראה של רעננות החיים המשמחת את הנפש.
כמו בכל תפוצות ישראל ,כמה בתי כנסיות בעיר היו נקראים בשמות של חוגים
ידועים של בעלי אומנויות ובעלי מסחר ותעשייה ,כמו בית הכנסת של החייטים ,בית
הכנסת של הנגרים ,של הצבעים ,של האופים ,של כורכי הספרים ,של חוטבי העצים,
של הפחחים ,של עושי הכובעים ,של בעלי העגלה ,של זובחי הצדק (קצבים) ,של פקידי
המסחר ,של מוכרי הקמח ,של מוכרי ה ֵּפרות .והיו בתי כנסיות שהיו נושאים עליהם
שמות של מוסדות חסד וצדקה ,כמו בית הכנסת מלביש ערומים ,גמילות חסד ,הכנסת
שבת ,הכנסת כלה ,פת לאורחים ,תומכי עובדי אדמה ,חברה קדישא .והשמות היו
קשורים בתפקידים מתאימים להם ,הן מבחינה ארגונית של מעמד ,הן מבחינת עשיית
8 7תרי"ט 1859 -
88קלויז של ח"ק -בית מדרש של חברה קדישא
8 9רש"ש -ר' שמואל שטארסון ()1872-1794
