Page 78 - ויכוחי אמונה
P. 78
| 76הרב שמעון־יעקב הלוי גליקסברג
מזריץ' עיר מולדתי
עיר מולדתי מזריץ' שוכנת בתחום הקהילות השייכות לשושלות השונות של שלטון
החסידות הפולנית ,אבל היא עצמה נבדלת באופייה ובתכונתה משכנותיה .היא חרגה
לגמרי מחוץ להשפעת החסידות והאדמו"רות ,שמצודתן פרושה על קהילות פולין,
והרוח השולטת בה היא הרוח של שלומי אמוני ישראל "המתנגדים" .נוסח התפילה
בכל עשרת בתי כנסיותיה היה "אשכנז" וצביון החיים הרוחניים שלה הוא כעין עיר
ליטאית טיפוסית לכל פרטיה ודקדוקיה .מתוך הערים הסמוכות ,אמנם הסתננו לכאן
חסידים בודדים וייסדו להם בתי תפילה קטנים "שטיבלאך" בדירות פרטיות ,אבל
הם כמעט שלא באו בחשבון בתי הכנסיות של העיר ולא הראו כל השפעה על החיים
הציבוריים שלה.
הפלא של תכונת מזריץ' ,המבודדת בקוויה המיוחדים לה בתוך המפה של גבולי
החסידות הפולנית ,עשה רושם ,והסיבה להתבדלות גמורה של עיר שלמה מתוך
החסידות העסיקה את האדמו"רים ומחזיקיהם .מספרים שר' מנדל מקוצק הוכיח ,שלפי
ידיעותיו נמשכים מתחת לאדמה "עורקים" מיוחדים ,המחברים את מזריץ' לווילנה,
ומשם היא יונקת את ההשפעה הרוחנית שלה...
מזריץ' הייתה מפורסמת כמקום תורה מובהק ביותר בערי פולין .בית המדרש הגדול
שלה היה באמת "מקום שמגדלים בו תורה לרבים" .הוא היה מפורסם בספרייה
הענקית ,הכוללת רבבות ספרים ,בהם כמה טופסים יקרי ערך מכל הבחינות .טיבו
של בית המדרש הזה היה כעין בית אולפנה וישיבה של תורה ,שממנו יצאו כמה גדולי
תורה ורבנים ,שמשמשים בקודש בערים שונות בתפוצות הגולה.
הרבנות של מזריץ' נחשבת למיוחסת ביותר ,ושימשו בה גאוני ישראל מפורסמים
כמו ר' אליעזר חרל"פ ,ר' יהושע לייב דיסקין ,ר' שמחה שמואל בעל " ְמׁ ַשֶרת משה" על
הרמב"ם ,ר' יום טוב ליפמן האלפרן בעל "עונג יום טוב" ,ר' ישראל איסר שפירא בעל
"עזרת ישראל" .מהם הושפעה סביבה של אהבה ויראת שמים ,שנעשתה למרכז החינוך
ולימוד התורה גם לערים הסמוכות.
בני מזריץ' היו מטבעם אנשים שקטים ואוהבי מנוחה .מעולם לא היו ביניהם מריבות
הפרק "מזריטש עיר מולדתי" פורסם בחלקו ב"העבר" -לדברי ימי היהודים והיהדות ברוסיה,
ספר י"ח ,אייר תשל"א ,תל אביב.
מזריץ' ( -יידיש :מעזריטש; פולנית" - Międzyrzec :בין הנהרות") עיירה בפולין ,באזור לובלין
על הדרך לוורשה.
השייכות וגו' -שבאורח חייהן היו נתונות להשפעת השושלות השונות של החסידות הפולנית.
על פי מגילה כט
טופסים -עותקים
