Page 55 - ויכוחי אמונה
P. 55
ויכוחי אמונה | 53
ויכוח חמישי
אזרחים נכבדים!
שמעתי את נאומו של הפרופסור טרטיאקוב בשים לב .הוא שפך כל חמתו על האמונה.
האמונה ,לפי דבריו ,אשמה בכל הצרות של האנושות .האמונה היא מכשול על דרך
הרבולוציה ,האמונה מחלישה את האומץ של הפרוליטריון .הכפירה בה' ,להפך ,היא
הצלה ,היא רפואה גמורה לתחלואי האנושות כולה ,ובייחוד לענייני הפרוליטריון.
אלמלא 84האמונה ,הוא אומר" ,אין פרץ אין יוצאת ,ואין צווחה" 85,ובני אדם היו
מתענגים על רוב שלום.
מובן שזו רק דעתו הפרטית של הפרופסור ,זוהי נקודת הראות שלו .ואנוכי הייתי
יכול להביא לכם כמה וכמה פרופסורים ,שהיו מוכיחים לכם דווקא ההפך ממנו .הם
היו מראים לכם בראיות נכונות ,כי האמונה היא המדרגה העליונה בהתפתחות האדם,
כי האמונה תופסת מקום חשוב בהתקדמות העולם ,כי האמונה הלכה תמיד שלובת
זרוע עם החכמות והתרבות האנושית לשפר ולהיטיב יחסי בני אדם זה עם זה ולרומם
רוח האדם.
אבל זה ידוע מכבר ,שהכול תלוי במקום ,בהשפעת הסביבה .החכם טארד 86בספרו
"החוקים של החיקוי" ,אומר כי החיקוי שולט בעולם החיים ,והכול נכנע לו .ועל צד
האמת ,אין אצלנו דעות עצמיות בהחלט .כמעט בכל הדעות שלנו אתה מוצא שבעים
וחמישה אחוזים של תערובות מקומיות מהשפעת הסביבה .כל אחד מחקה את רעהו,
מסכים לו והולך בעקבותיו .בכל שאתה פונה אתה מוצא רק שלטון "המ ֹו ָדה" ,המנהג
של המקום ולא יותר .במדינתנו נוהגים עכשיו לקלל את האמונה ולכן גם הפרופסור
טרטיאקוב מקלל .ואם היה אותו הפרופסור עצמו מעבר לגבול ,בוודאי שהיה מדבר
אחרת לגמרי בנוגע לאמונה .חבל כי הפרופסור לא חיזק את נקודת הראות שלו בראיות
לקוחות מן המציאות הממשית של חיי הפרוליטריון .הלוא כבר אנו חיים בשנת השתים־
עשרה של הרבולוציה .הלוא אין זה זמן קצר של שנה אחת וכדומה – זוהי תקופה
שלמה ,שכבר הספיקה להביא אותנו לידי זקנה .הלא במשך זמן ארוך כזה ,למן היום
שהתחילה הרדיפה על האמונה ועד היום ,בוודאי נאסף חומר סטטיסטי הגון ,שעל
ידו אפשר היה לדעת אל נכון עד כמה הכפירה בה' הביאה תועלת לפרוליטריון ,עד
כמה אימצה את כוחו ,היטיבה מצבו בגוף ובנפש .אך הפרופסור ,שכל כך הרבה דואג
לפרוליטריון ,מאיזו סיבה שהיא לא דאג כלל בשביל להמציא לנו את החומר הזה לשם
8 4אלמלא – אם לא (לפני שם עצם)
85תהלים קמד ,יד
86גבריאל טארד הצרפתי
