Page 100 - ויכוחי אמונה

‫‪ | 98‬הרב שמעון־יעקב הלוי גליקסברג‬

‫עוד ראו בה הצלה לכל הקניינים הרוחניים והלאומיים של האומה‪ .‬שהרי שפלות‬
‫היהודי היא היא שפלות היהדות‪ .‬וכל בן ישראל מתאונן לפני קונו‪" :‬כי היינו לעג וקלס‬
‫בגויים"‪ 52.‬ולא עוד אלא שבעצם הרעיון‪ ,‬עוד טרם התגשמותו במציאות כבר נותן טעם‬
‫וכבוד לחיי היהודי‪ ,‬שהתחיל להרגיש ולהכיר בערכו העממי ובערך קנייניו הגדולים‪,‬‬
‫הנותנים לו זכות של קיום עצמאי בארצו הוא‪ .‬ואותו הגאון הלאומי‪ ,‬המציג ברעיון‬
‫הציוני‪ ,‬משך ברוחו הרבה הרבה מתוך אלה שהתרחקו מעל עמם‪ ,‬והלכו לבקש כבוד‬
‫באסכולות ובאוניברסיטות של נכרים‪ .‬ואלה "נדחי ישראל"‪ ,‬ששבו אל עמם עם הרעיון‬
‫הציוני‪ ,‬עשו רושם נעלה על הלב של אנשי הלב‪ .‬ובאמת הלב היה שמח לראות "שבת‬
‫אחים גם יחד"‪ .‬רחוקים נעשו קרובים ומאוחדים במגמה לאומית אחת‪ .‬זכורני במסיבה‬
‫אחת‪ ,‬שהתקיימה במעונו של יהודה נופך‪ 53‬במינסק‪ ,‬נפל הד"ר צבי ברוק‪ 54‬על צווארו‬
‫של רב זקן והיה מחבקו ומנשקו מתוך התרגשות‪ ,‬וזה השפיע על המסובים עד כדי‬
‫דמעות‪ ...‬אבל זה לא עשה עלינו רושם כמקרה פרטי‪ ,‬אלא כסמל כללי להתקרבות בין‬
‫אחים הרחוקים זה מזה בחינוכם ובתפיסת עולמם‪ ,‬וכאן באו לידי נקודת מגע כאחים‬

‫לגלות ולגאולה‪ ,‬כחברים למשאת נפש לאומית אחת‪.‬‬

‫‪ 5 2‬מתוך תפילת סליחות לצום י"ז בתמוז‬
‫‪ 53‬יהודה זאב נופך ‪ -‬מורה לרוסית ולחשבון ומראשי הציונים במינסק‬

‫‪ 5 4‬ד"ר צבי ברוק ‪ )1922-1869( -‬רופא ומראשי הציונות ברוסיה‬