Page 101 - ויכוחי אמונה
P. 101

‫פרקי זיכרונות | ‪99‬‬

          ‫אשרי שזכיתי לכך ‪ -‬ייסוד "המזרחי"‬

‫כ"ה אדר תרס"ב‪ ,‬זה היום שבו נתייסד "המזרחי" בווילנה‪ ,‬ואנוכי השתתפתי באספה‬
‫זו‪ ,‬או יותר מדויק‪ :‬בוועידה קטנה זו‪ .‬הייתי אז מראשי המדברים ונבחרתי לקומיסיה ‪-‬‬
‫ר' זאב יעבץ‪ ,‬הרב בארישנסקי ואנוכי ‪ -‬כדי לעבד את התכנית של האגודה‪ .‬בעיתון‬
‫"העברי" תרע"ב גיליון י"א במאמר "למלאות עשר שנים לתקומת המזרחי" נזכר שמי‬

                  ‫בין המייסדים הראשונים‪" :‬הרב גליקסברג מפינסק (כעת באודסה)"‪.‬‬
‫התקופה הארוכה לא הספיקה לבער מלבי את הרושם של השתתפותי בוועידה‬
‫המייסדת של "המזרחי" בווילנה‪ .‬נעימה הייתה לי ההזדמנות הראשונה לבקר את‬
‫"ירושלים דליטא"‪ .‬בייחוד הרגשתי קורת רוח מרובה להכיר את האישים החשובים‬
‫שעד אז את שמעם שמעתי‪ .‬בוועידה זו השתתף חוג מצומצם של אנשים תמימי דעים‪,‬‬

    ‫שמתוך השקפותיהם ופעולותיהם כבר השתרשו בתנועת "חיבת ציון" והציונות‪55.‬‬
‫תכף בראשית הישיבה הראשונה‪ ,‬אחרי הפתיחה על ידי יושב הראש הרב ריינס‪ ,‬שבה‬
‫הובלטה הנחיצות של איגוד הציונים החרדים‪ ,‬ניגשה הוועידה לדיון על האופי הארגוני‬
‫של האגודה‪ .‬בדיון זה באו לידי ביטוי שני זרמים‪ .‬חלק ניכר מן הצירים דרשו להתאגד‬
‫בהסתדרות מיוחדת בפני עצמה וחלק מהם עמדו על דעתם בתוקף‪ ,‬שתועלת האיגוד‪,‬‬
‫הן כלפי פנים והן כלפי חוץ‪ ,‬דורשת שהחרדים לא ייפרדו מן הציונים הכלליים‪ ,‬אלא‬
‫יתאחדו כפרקציה בתוך ההסתדרות הציונית‪ .‬דעה זו‪ ,‬שבאה לקרב ולא לרחק‪ ,‬ניצחה‪,‬‬

                         ‫ואגודת הציונית החרדים הוכרה כחלק מן הציונים הכלליים‪.‬‬
‫לשם עיבוד תכנית בשביל ארגון האגודה נבחרה ועדה של שלושה‪ ,‬שבה נכנסו ר'‬
‫זאב יעבץ‪ ,‬הרב בארישנסקי וכותב הטורים‪ .‬נמסר לנו גם כן להציע לוועידה את שם‬
‫האגודה‪ .‬חשבנו על שמות שונים‪" :‬נצח ישראל" וכדומה‪ ,‬עד שהסכמנו לקרוא אותה‬
‫בשם "מזרחי" (נוטריקון‪" :‬מרכז רוחני") כמו שנקרא משרד "חיבת ציון" של ר' שמואל‬
‫מוהליבר זצ"ל‪ .‬מתפקידנו היה גם לערוך קול קורא‪ ,‬שבו הודגשה המטרה העיקרית של‬
‫"המזרחי"‪ .‬הקול קורא שהיה מנוסח בידו של ר' זאב יעבץ‪ ,‬מבליט בייחוד את העיקרים‬
‫של "המזרחי"‪" :‬התורה במלוא טהרתה יכולה להתקיים רק בארץ הקדושה‪ ,‬שעל ידה‬
‫לבותיהם של ישראל מכוונים למקום אחד"; "ציון הוא התל‪ ,‬שכל פיות פונים אליו";‬
‫"תחיית התקווה לשיבת ציון היא הנותנת איחוד לנפשות ישראל ומבטח לתורתנו ולכל‬
‫קודשיה"; "אין מבטח לציון שתתכונן‪ ,‬בלתי אם בשמירת היהדות הנאמנה בכל תוקפה‬
‫ובכל טהרתה"; "תנועת הציונות היא ערובה נאמנה להשיב לב בנים על אבות"; "ציון‬
‫ותורה הן שתי קד ּושות המשלימות זו את זו והצריכות זו לזו"‪ .‬הקול קורא מפענח‬

    ‫‪ 	55‬פרק זה מתוך‪" :‬סיפורה של תנועת הציונות הדתית" מאת יונה כהן‪ .‬באדיבות מוסד הרב קוק‪.‬‬
   96   97   98   99   100   101   102   103   104   105   106