Page 102 - ויכוחי אמונה
P. 102

‫‪ | 100‬הרב שמעון־יעקב הלוי גליקסברג‬

‫את הסיבות שגרמו לחרדים להתאחד וגם רושם תכנית לעבודת "המזרחי" הנחלקת‬
‫לשני חלקים‪ .‬בעצם העבודה הציונית ‪ -‬יישוב הארץ‪ ,‬שקלים וכו' וכו' ‪ -‬אין להיפרד‬
‫מן הציונים אף על פי שאין אנחנו מסכימים עמהם בדברים שבלב‪ .‬בנוגע לתורה ודת‪,‬‬
‫חינוך הבנים‪ ,‬זו היא תעודתנו‪ :‬להשליט בקרב בתינו רוח טהרה על ידי קיום מעשה‬
‫המצוות כתיקונן‪ ,‬לגדל בנינו לתורה ולמעשים טובים ולנטוע בלבם הרך את האהבה‬

                                                                      ‫לציון וכו' וכו'‪.‬‬
‫קול קורא זה השפיע על חוגי הציונים החרדים למקומותיהם‪ .‬אגודות הציונים‬
‫החרדים בשם "שלומי אמוני ציון" נספחו אל הסתדרות "המזרחי"‪ ,‬וציונים חרדים‬
‫בודדים התאחדו לאגודות "מזרחי"‪ :‬כעבור שלושה חודשים מן האספה המכוננת‬
‫התכנסו נציגי האגודות לאספה ב ִלי ָדה‪ ,‬שנבחרה למרכז "המזרחי" בנשיאותו של הרב‬
‫י' ריינס‪ .‬בין חברי ההנהלה היו ר' זאב יעבץ ור' זלמן גורלנד בווילנה‪ .‬מטעם המרכז‬
‫התנהלה תעמולה רחבה להפצת רעיון "המזרחי" על ידי מכתב חוזר בחתימתו של‬
‫רב ריינס‪ ,‬ובמשך זמן של חצי שנה התפתחה ההסתדרות והייתה לכוח הגון בציונות‪.‬‬
‫בכינוס הציוני‪ 56‬במינסק (אלול תרס"ב) השתתפו כחמישים צירי "המזרחי" בראשותו‬
‫של הרב ריינס‪ .‬וכן בקונגרס השישי בבאזל (אלול תרס"ג) לקחו חלק הרבה צירים‬

                                 ‫ממדינות אירופה ואמריקה שנספחו לדגל "המזרחי"‪.‬‬

                                                                       ‫‪ 5	 6‬במקור ‪ -‬בכנסייה הציונית‬
   97   98   99   100   101   102   103   104   105   106   107