Page 96 - ויכוחי אמונה
P. 96

‫‪ | 94‬הרב שמעון־יעקב הלוי גליקסברג‬

‫פזרונו להחזקת רבנים ולומדי תורה‪ ,‬והוא היה גם אחד ממחזיקי הקיבוץ התורני הנ"ל‬
‫וממנהליו‪ .‬כשנכנסתי אליו מצאתי אצלו את הרב הגאון ר' חיים עוזר גרודזינסקי‬
‫מווילנה‪ ,‬כי ביתו היה באמת בית ועד לחכמים במידה מקיפה ביותר‪ .‬הייתה בינינו‬
‫שיחה על ענייני רבנות‪ ,‬ספרות וכדומה‪ .‬בתוך הדברים התחיל לדבר עמי צרפתית‬
‫(חותני הרב ז"ל בוודאי כתב שיודע אני "שבעים לשון")‪ .‬למעשה אני לא הייתי מושרש‬
‫בשפה זו עד כדי דיבור חופשי‪ ,‬וכך עניתי לו בצרפתית שכבר שכחתי הרבה מילים‬
‫צרפתיות וקשה לי הדיבור בה‪ .‬הוא התפלא ואמר‪" :‬הלוא סוף־סוף אתה מדבר היטב"‪.‬‬
‫כנראה הוא היה מרוצה שלפחות לא הייתה לו אכזבה שלמה בניסיונו זה‪ .‬לא כך היו‬
‫התוצאות של הפעולה השנייה שלו‪ ,‬כשהוציא מכיסו בסוף השיחה סכום ידוע של‬
‫שטרי כסף ורצה למסור לידי‪ .‬אני סירבתי בהחלט לקבל‪ .‬הוא הוכיח שזהו מצדו סימן‬
‫של שימת לב לצורבא מרבנן צעיר‪ ,‬שהפיק ממנו רצון‪ .‬אני נימקתי לו סירובי‪ ,‬שזוהי‬
‫הפעם הראשונה בחיי שנותנים לי כסף ואין אני רוצה ללכת בדרך זו‪ .‬הוא היה כאיש‬
‫"אובד עצות"‪ ,‬ולבסוף מצא פתח ויצא מ"מבוכה" זו‪ .‬מתוך שיחתנו נודע לו שאין לי‬
‫עדיין ספרים משלי‪ .‬שלח לבית מסחר ספרים של נפתלי משכיל לאיתן‪ ,‬שהיה ממול‬
‫ביתו‪ ,‬וקנה בשבילי שני ספרים חשובים‪ :‬תשובות ר' עקיבא איגר וחידושי ר' עקיבא‬
‫איגר וסידור "עיון תפילה" לר' יעקב מקלינבורג‪ ,‬שיצא אז לאור על ידי אפלבוים‪ .‬ושוב‬
‫לא יכולתי לבלי לקבל את המתנה הזאת של "שימת לב"‪ ,‬כי זה היה בחינת "איתייקורי‬

                                                 ‫הוא דמתייקרי בי" (חולין מה‪ ,‬ע"א)‪.‬‬
‫נכנסתי לתוך המסלול שבחרתי לי‪ ,‬והלכתי בו מתוך קורת רוח‪ .‬למדתי תורה לא‬
‫מתוך הדחק אלא מתוך חדווה של משאת נפש‪ .‬כל שעתי הייתה נתונה אך ורק ללימודי‬
‫התלמוד ופוסקים ראשונים ואחרונים‪ ,‬זאת אומרת אני הייתי עסוק רק להתפתחות‬
‫עצמית לפי התכנית והמטרה שהתוויתי לי‪ .‬אבל לא עברו ימים מעטים ונמשכתי לתוך‬
‫עבודה רוחנית מחוץ למסגרת הקיבוץ‪ ,‬לעבודה שתכליתה הייתה השפעה חינוכית על‬

                                                                               ‫הזולת‪.‬‬
‫בין שאר מוסדות התרבות הייתה במינסק אגודה בשם "נצח ישראל"‪ ,‬שמטרתה‬
‫הייתה שכלול רוח הנוער על ידי לימוד והטפה בשבתות‪ .‬פעולת האגודה הייתה מכוונת‬
‫בעיקר כלפי משרתי החנויות ופקידי עסקי המסחר והבנקים‪ .‬תכנית הלימודים הייתה‬
‫כוללת‪ :‬א‪ .‬פרשת השבוע על דרך הפשט המדויק בהוספת דברי מוסר ותורת המידות‬
‫היוצאים מתוך סיפורי התורה ומצוותיה‪ ,‬וגם דברי חכמה ביחס למקומות‪ ,‬להרים‪,‬‬
‫לשמות וכדומה הנזכרים בתורה‪ .‬ב‪ .‬הרצאות בדברי ימי ישראל תקופה אחר תקופה‬
‫בסדר כרונולוגי ובעיקר תיאורים של אנשי השם בישראל‪ ,‬מידותיהם ופעולותיהם‪.‬‬
‫תכלית ההרצאות הללו‪ ,‬כמובן‪ ,‬הייתה השפעה חינוכית‪ ,‬מוסרית ולאומית‪ .‬העומדים‬
‫בראש המפעל הזה היו ר' זלמן פינס (בנו של רבי דב פינס הנ"ל)‪ ,‬צעיר גדול בתורה‬
   91   92   93   94   95   96   97   98   99   100   101