Page 132 - ויכוחי אמונה
P. 132
| 130הרב שמעון־יעקב הלוי גליקסברג
מלבד ישיבת אודסה ,שהפכה אחר כך לבית ספר גבוה ללימודי היהדות ומנהלה היה
הרב ר"ח טשרנוביץ .רבים מחניכי הישיבות של ליטא ואברכים מוסמכים להוראה היו
באים לעירנו לשם השתלמות בלימודים כלליים .כאן הראו להם פנים מסבירות וקיבלו
תמיכה מכל הבחינות להגשמת מטרתם זו .כמה מהם תפסו אחר כך משרת רבנות
בקהילות ישראל שונות.
שבת וחג באודסה94
מנוחת השבת בשטח המסחר ,כידוע ,הייתה פגומה בערים של דרום רוסיה .המקור
לתופעה זו נעוץ בהיסטוריה של ייסוד הערים החדשות הללו ובטיב החלוצים של
האוכלוסייה ,שנהרו לכאן מגליציה ומגרמניה והם היו ל"דבר המעמיד" ,שקשה
לבטלו .אבל חילול שבת הצטמצם כאן אך ורק בחוגי הסוחרים ולא בחוגי הפועלים
ובעלי המלאכה ,ששמרו את השבת כהלכתה .והיה גם המון רב של סוחרים וחנוונים,
שעסקיהם היו סגורים בשבת .והמחללים גם כן לא היו בחינת "להכעיס" בתור שיטה,
אלא היו נגררים לתוך המערבולת של החיים המסחריים ,התלויים בקשרים בין־
לאומיים ובתחרות מחוץ ומבפנים בעיר המרכולת של כרך הים כאודסה .היו מקרים
שבאו לרבנים להביע לבטי הלב המלא מרירות ועם זה לשאול אם מועיל כאן שטר
מכירה של העסק לגוי דוגמת מכירת חמץ ...כי בעצם ובמהות היו אנשי אודסה כפופים
למסורת ולמנהגי הדת .לפי החשבון של מכס הבשר הכשר ,הוכח שהמוני ישראל רובם
ככולם היו אוכלים בשר כשר .בחיים הכלליים היה מורגש וניכר הצביון היהודי .וגם
יום שבת קודש הראה אותותיו בחיי העיר .בתי הכנסת ,שבששת ימי המעשה התפללו
בהם רק מניינים מצומצמים ,היו מלאים מתפללים בימות השבתות .החזנים היו מענגים
בניגוניהם היפים (כמעט דבר הכרחי בקהילה) את לבם של שומרי שבת .שיעורי תורה
היו קבועים בהם בייחוד בשבתות .האווירה של בית הכנסת הייתה נאצלת לפרקים
תכופים רגשי גיל מתוך שמחות המשפחה הישראלית ,מכלולות חתנים ,שמחת בר
מצווה ועוד מקרי ששון שונים ,שהיו מוצאים להם ביטוי ציבורי ,משותף לכל אנשי
הקהילה ,במנהגי בית הכנסת ,ובייחוד בעלייה פומבית לקריאת התורה .ובאודסה היה
כל זה בחגיגיות יתרה ובצהלה רבתי.
הדופק של חיי הדת היה נשמע במלואו בתוך האוכלוסייה הישראלית בעירנו .בייחוד
ניכרת הייתה ההשפעה של מנהגי הדת על חיי היהודי בפרוס החגים .בשבועות הקרובים
לחג האביב הייתה העיר נמצאת תחת הרושם של אפיית מצות לפסח .הרבה מאפיות
9 4פרק זה התפרסם מפסקה זו ואילך בכתב העת "במישור".4.5.1944 ,
