Page 141 - ויכוחי אמונה
P. 141
פרקי זיכרונות | 139
החינוך בילה באסכולי של נכרים וכל מבחר ימיו חילל שבתות וישמור
וואסקרעסעניע 101,וכה הלך הלוך והתרחק מעל עמו ותורת אבותיו ,עד
כי נהיה לרופא ,למודד ,לעורך דין וכדומה .אך פתאום עלה על דעתו
להעמיד את הקנדידטורא שלו ויהיה בגדרת המלכות לרב בישראל! אמנם
לא נוכל להתנגד ,כי יהיה גם רופא או מודד לרב בישראל ,וכלום אין אנו
מוצאים בתקופת ספרד שהיו רבנים יודעים חכמת הרפואה וכדומה .אבל
מי לא יודה כי בחכמת הרפואה לבדה אי אפשר להיות רב.
"עזרת חולים"
העזרה הסוציאלית בקהילת ישראל באודסה על כל מוסדותיה החשובים הייתה מבוססת
על יסודות עירוניים קבועים .סכומים ממכס הבשר ביחד עם תשלומים של בעלי
היכולת ,ומוסדות שונים שנהנו משירות בתי החולים וכדומה ,מלבד סכומים שהגיעו
מנדבות של יחידי סגולה ומעיזבונות .והחזקת מוסדות עזרה לעניים בכלל לא היה לה
אופי עממי של "חברה" לצדקה ,כמו בערי תפוצות ישראל ,ששם הפרוטה של "הקופסה
לצדקה" יש לה ערך מיוחד .אבל בתמורות העתים באה שיטה אחרת במעשה הצדקה
מתוך הלחץ של השעה הרעה שערערה את תהליך החיים השקטים ,ועמה הופיעו
דרישות החיים להקים רשת של מוסדות צדקה וחסד על יסודות חדשים דמוקרטיים.
הפרעות האיומות של שנת תרס"ה 102השאירו אחריהן המון אלמנות ויתומים חולים
ופצועי גוף ונפש באודסה גופא ובעיירות הסמוכות לה ,שמהן נהרו לעיר הגדולה
למצוא בה מקלט מפחד הטביחות .וצריך היה לקבוע בשביל האומללים עזרה בצר להם
ולמצוא להם מסעד במצבם הרע בעיר נכרייה.
בחודשים הראשונים לבואי לעיר התעורר רעיון בחוג ידוע של רופאים לייסד חברה
"עזרת חולים" לשם הגשת עזרה רפואית וכלכלית לחולה בביתו .בוועד המוסד היו
הרופאים המפורסמים ד"ר שמואל מריאשיס ,ד"ר יוסף ספיר וד"ר ברודובסקי .קוטב
הרעיון היה להעמיד את מידת החסד על יסוד עממי" :מן העם אל העם" .תורמים מתוך
ההמון בשביל בני ההמון .ובזה ראו המייסדים גם תועלת חינוכית לאומית .לא צדקה,
שהעשירים חותכים קצבה בשביל העניים ,אלא תמיכה עממית בחינת "פרוטה לפרוטה
מצטרפת לחשבון גדול" .ברוח זו התנהלה תעמולה בבתי כנסיות ובעיתונות .בראש
ובראשונה הזמינו המייסדים את רבני העיר למסיבה מיוחדת וביקשו מהם לפרסם
בדרשותיהם את טיבה של חברת "עזרת חולים" ולעזור להתפתחות החברה ולשכלולה.
1 01וואסקרעסעניע -יום ראשון (בלעג ,כמובן)
102במשך שנים־עשר יום התחוללו פרעות ביישובים רבים ,הקשות מכולן נערכו באודסה .יהודים
רבים נהרגו ונפצעו ,אחרים הפכו לפליטים ורכוש יהודי רב נהרס ונבזז.
