Page 28 - ויכוחי אמונה
P. 28
| 26הרב שמעון־יעקב הלוי גליקסברג
עם דגלי הכנסייה ,שנוהגים מקדמת דנא להקיף את הכפר לשם המשכת השפע של
יבול טוב לשדות הכפר .בעל המאמר סובר שתעמולה בכיוון זה שכרה יוצא בהפסדה,
שהיא מביאה לענייני הממשלה .ובמשך הזמן התעמולה התרכזה ביותר בנאומים בבתי
החרושת ,בבתי עם ובמועדונים וגם בבתי החינוך – להראות את הצד השלילי שבמנהגי
הדת ,המפריעים להתפתחות הסוציאליזם וכו' וכו' .ומתוך זה נשתלשלו הדברים והגיעו
לרעיון להחליף את התעמולה הצעקנית שבשווקים וברחובות בתעמולה נוחה והגונה
ביותר דרך ויכוחים דתיים פומביים באופן רשמי וחגיגי בכל עיר וכפר .מצד אחד
הרצאותיהם של המלומדים ,שוללי הדת ,ומצד שני תשובותיהם של כוהני הדת יוכיחו
להמון השומעים את המצב האמתי של הדבר .ואצל מייסדי הוויכוחים לא היה כל
היסוס ופקפוק כל שהוא שהרצאותיהם של המלומדים על יסודות המדע המדויק תהא
להן השפעה גדולה על לבות ההמון ,וכולם יענו ויאמרו "אין אלוהים בארץ" ,אבל
למעשה לא היה הדבר כך .המציאות הממשית לא הצדיקה את תקוותיהם של יוזמי
הוויכוחים.
בשנת תר"פ 23התחילו להגיע אלינו ידיעות על דבר ויכוחים דתיים ,שנערכו במקומות
שונים .פעם אחת קיבלתי הזמנה להשתתף בוויכוח שיתקיים בסלובודקה־רומנובקה
(פרבר באודסה) .להרצאה זו לא נעניתי כלל .לפי תפיסת העולם שלי ,לפי המסורה של
הסביבה שבה חונכתי וגדלתי ,חשבתי שאין זה כלל מן הנימוס של רב בישראל להופיע
בוויכוחים כמו אלה .לא עברו ימים מועטים ובא אליי איש צעיר ,מזכיר המפלגה
הקומוניסטית בסניף אודסה ,כשליח שבא לבקשני באופן רשמי שאשתתף בוויכוח
גדול שה ִי ְב ֶסק ְצ ָיה 24אומרת לערוך באלה הימים בתאטרון היהודי .אני אמרתי לו ,שלפי
ידיעתי אין זה הולם כלל לערכו של רב להופיע בוויכוח כזה מכמה טעמים; ובייחוד
הוכחתי לו שבעניינים כאלה אני תלוי בדעתה של הקהילה ולכן עליהם לפנות אל ועד
הקהילה והוא יחליט אם בחיוב אם בשלילה.
בוועד הקהילה אמנם נתקבלה הזמנה ,ובישיבה הראשונה של הוועד דנו על שאלה זו
והחליטו בשלילה גמורה ,שלא אשתתף בוויכוח .החלטה זו הייתה לי לרצון ,שהרי היא
שמה קץ לספקותיי ,ואין שמחה כהתרת הספקות .מאז הזמינו אותי אל הוויכוח התחילו
2 3ב־ 1920נפתח חלון הזדמנויות צר שבו יכול היה רב בישראל להביע דעה פומבית ולהסביר את דרכה
של היהדות .בניגוד לוויכוחים באירופה של המאה ה־ ,19שבהם מטרת הדיון הייתה "להוכיח"
את נכונות הדת הנוצרית ,כאן נועדו הוויכוחים להחליש את שתי הדתות ולחזק את הקומוניזם.
אולם הוויכוחים השיגו לא פעם את ההפך הגמור.
24יבסקציה – המחלקה היהודית של המפלגה הקומוניסטית הסובייטית שהוקמה במטרה לדכא את
היהדות ו"הלאומניות הבורגנית" ולהחליף את התרבות היהודית המסורתית ב"תרבות פרולטרית"
בקרב מעמד הפועלים היהודי.