Page 32 - ויכוחי אמונה
P. 32
| 30הרב שמעון־יעקב הלוי גליקסברג
האחוזות ,פנה אליו המטרופוליט פי ַלֶרט בדברים הללו" :אדוני הקיסר ,רוחי אינה
יכולה להירגע בזכרי שהרפורמה הזאת פוגעת ברגשות הקדושים ביותר של האנשים
הכי טובים באימפריה שלך" .וסיים פוטיומקין את דבריו" :הנה זאת היא האמונה
הפרבוסלבית ,וזהו (בהצביעו על הכומר צודנובציב שהשתתף בוויכוח) הנציג שלה
היושב כאן" .דבריו עשו רושם עמוק על השומעים.
ערך גדול יוצא מן הכלל היה לשני הוויכוחים החמישי והשישי .הם נערכו באצטדיון
(צירק) המפורסם של העיר אודסה .מן הניסיון האישי כבר נוכחתי בתועלת הגדולה
לחיזוק עיקרי אמונה שהביאה השתתפותי בוויכוחים .מכל מקום ,כשבאו אליי לבקשני
לקחת חבל בוויכוח זה ,נתתי מענה בלתי ברור די צורכו (עוד הפעם טבעו של רב
וחששותיו לכבוד התורה בהופעה פומבית וכו' וכו') אבל המייסדים הבינו ,שאני איני
מסרב כל כך להצעתם .במשך השבוע קודם הוויכוח גברו אצלי ההיסוסים אם לצאת
בוויכוח או לא – מתוך השפעת הדעות השונות ששמעתי מפי נכבדי הקהילה ובאי ביתי.
ובטבע הדברים ,במצב של ספקנותי מכריעה תמיד ה ִאמרה של "בעלמא מעשה עדיף"33.
ערב הוויכוח קיבלתי עצה להופיע עם ראשי פרקים של הוויכוח .על זה השבתי שלצערי
בגלל סיבות שונות מוכרח אני להסתלק מהשתתפות בוויכוח .בתשובה לזה שלח לי
באותו היום הוועד המייסד מכתב חריף בטענות שאני רוצה להרוס את הוויכוח ,והם
מקווים שמאמינים בה' ובלתי מאמינים יהיו נגדי וכו' וכו' .הדבר עשה רושם בנפשי,
כי באמת לבי אמר לי שצריך ללכת ,ובשעה האחרונה הייתי מלא פקפוקים ולא ידעתי
שלווה בנפשי מרוב הססנות לכאן ולכאן – עד שבא נכבד אחד מקהילת אודסה ,ר'
מרדכי סובל (כעת בתל אביב) ,והתיר את ספקותיי באמרו" :דעתי אם יש לרב מה
להגיד ,אל יפקפק וילך שמה בהצלחה".
בגלל ההתלבטויות והפקפוקים באתי במאוחר .יושב הראש של הכינוס בפתיחתו
הודיע "שהרב הסתלק מהשתתפות בוויכוח" ,וכשבאתי הציע שוב להכניס אותי ברשימת
הנואמים .הכינוס קיבל אותי בתשואות.
הרושם של כינוס זה היה עצום ביותר .אולם רחב ,שופע אור החשמל ,מלא ממש
מפה אל פה .הגזוזטראות הרבות ,הזירה הענקית – בכל מקום אתה רואה צפופים
אנשים מכל הגילים והמעמדות שבאו לשמוע את הנואמים .בייחוד היו מעוניינים מה
ידברו ואיך ידברו כוהני הדתות .באמצע הזירה ישבו חברי הנשיאות ביחד עם הנואמים.
כנציג הדת הנוצרית היה הכומר אלכסנדר וידנסקי.
לוויכוח זה נתנו ערך גדול .מלבד התעמולה בהודעות ברחוב ובעיתונות ,ניהלו
תעמולה מיוחדת בבתי החרושת להכין את הפועלים לקראת הכינוס הגדול הזה .כוחות
של דברנים מנוסים ומומחים לתעמולה מילולית הוכנו כאן במידה מקסימלית .מלבד
3 3בעלמא – לעולם ,תמיד
