Page 46 - ויכוחי אמונה
P. 46

‫‪ | 44‬הרב שמעון־יעקב הלוי גליקסברג‬

                                     ‫ויכוח שלישי‬

                                                                     ‫אזרחים נכבדים!‬
‫בשימת לב גמורה שמעתי הרצאת הנואם הנכבד אלכסנדר אפאנסייוויטש סוכוב‪ .‬לפי‬
‫דעתי לא מילא הנואם את תפקידו שהתווה לו בוויכוחו הנוכחי‪ .‬כמעט שלא נגע כלל‬
‫בעצם העניין‪ :‬אם צריך האדם להאמין בה'‪ .‬הוא בא אלינו בצרור של קושיות על סיפורי‬
‫התורה‪ ,‬ובזה הוא חושב באופן בלתי ישר לערער יסודי האמונה‪ .‬אבל תכסיס כזה אינו‬
‫עומד בפני הביקורת‪ .‬סיפורי התורה זהו עניין בפני עצמו‪ ,‬שאינו נוגע כלל בעצם‬
‫הוויכוח שלנו‪ .‬ישנה ספרות עשירה לחכמת האקזיגטיקא‪ ,72‬שתעודתה לברר כל אותם‬
‫העניינים‪ ,‬שנגע בהם המרצה‪ ,‬ובאמת אולי כדאי היה לערוך ויכוח מיוחד בשביל בירור‬

 ‫א ִמתות סיפורי התורה‪ ,‬אך לעת עתה אין זה שייך לנדון דידן‪ :‬אם יש צורך באמונה?‬
‫ולכן אנוכי‪ ,‬בתור משיב רשמי על דברי המרצה‪ ,‬בהיות שרגעי התשובה שלי ספורים‪,‬‬
‫איני יכול להרשות לעצמי לחקות מעשה דנטה ולעשות עמכם טיול בגן עדן בשביל‬
‫לחקור אצל אדם וחוה על דבר האינצידנט שלהם עם בורא עולם בדבר עץ הדעת‪ .‬אין‬
‫את נפשי להפוך את האולם הזה‪ ,‬שנועד בשביל לימוד תכסיסי מלחמה‪ ,‬לבית ספר של‬
‫לימוד התורה ולפרק קושיותיו של המרצה‪ ,‬כי זה דורש מצד השומעים הכנה ידועה‬
‫בחקירת הלשון העברית ובאופני השימוש של השמות הנרדפים אשר בשפה העשירה‬
‫הזאת‪ .‬בכדי להבין‪ ,‬למשל‪ ,‬אותו העניין עצמו של עץ הדעת צריך לדעת את ההבדל‬
‫בין המושגים אמת ושקר‪ ,‬טוב ורע‪ ,‬וכשיעיין המרצה בספר "מורה נבוכים" מאמר א'‬
‫פרק ב' בוודאי ימצא שם קורת רוח‪ ,‬אבל בנוגע לנושא של הוויכוח שלנו לא יתווסף‬
‫לא מאומה‪ .‬בכדי לברר את הנושא הזה צריך לדבר באופן ישר מה היא אמונה ועל מה‬

                                                                     ‫ֲא ָד ֶני ָה‪ 73‬הוטבעו‪.‬‬
‫ישנם אנשים שמביטים על אמונה בה' כעל קניין של חוג אנשים בעלי מסתורין שאין‬
‫להם חלק בהיגיון של השכל האנושי‪ .‬אבל מבט זה אין לו כל יסוד בעולם המציאות‪.‬‬
‫הנקודה העיקרית של מקור האמונה הוא ֵ ׂש ֶכל האדם‪ ,‬ומחוץ לגבול אמונה כזו‪ ,‬הן מימין‬
‫הן משמאל‪ ,‬מתחלת אמונה תפלה והזיה‪ .‬המסורה תספר כי אברהם אבינו‪ ,‬בהביטו‬
‫השמימה למצוא בתוך מהלך הכוכבים פשר דבר בנוגע ליבול הארץ‪ ,‬התפעל מיופי‬
‫הסדר של הבריאה ויקרא‪" :‬אי אפשר לבירה זו בלי מנהיג!" ובאופן זה השיג בשכלו‬
‫מציאות הבורא‪ .‬וכבר נאמר בספר תהלים "השמים מספרים כבוד אל ומעשה ידיו מגיד‬
‫הרקיע"‪ 74.‬ההסתכלות בטבע הבריאה מביאה את האדם לידי הכרה של מציאות כוח‬

                                                               ‫‪ 7	 2‬חקר הדיוק והאמת בסיפורי התורה‬
                                                                               ‫‪ 	73‬אדניה – יסודותיה‬
                                                                                     ‫‪ 	74‬תהלים יט‪ ,‬ב‬
   41   42   43   44   45   46   47   48   49   50   51