Page 62 - ויכוחי אמונה
P. 62

‫‪ | 60‬הרב שמעון־יעקב הלוי גליקסברג‬

‫היה באמת מצוין במידות נעלות ביותר‪ ,‬אבל כמלך ומנהיג העם הוא לא היה מתאים‬
‫כלל לתעודתו‪ .‬לתת חופש לרגשותיו הפרטיים של רחמנות בשעת מלחמה היה נגד‬
‫טובת המדינה שנמסרה בידו בתקופה היסטורית‪ ,‬רבת אחריות כזו‪ ,‬ואין כל פלא כי‬
‫הסירו אותו מהיות שליט על עמו‪ .‬גורל כזה היה מגיע בוודאי גם לכל מצביא של ה ַח ִיל‬
‫האדום‪ 97‬במדינתנו בשעת סכנה של מלחמה‪ .‬ובכן המסקנה שמוציא הנואם מן מאורע‬

                                                                ‫זה משוללת כל הגיון‪.‬‬
‫אופן ההרצאה של החבר נאומוב מזכיר לנו את הפמפלטים (כתבי קלון) הידועים‬
‫נגד היהודים‪ ,‬שאין כאן המקום להזכיר את שמם של מחבריהם‪ .‬די לקחת חלק מאיזה‬
‫מאמר או פסוק ולעשותו יסוד לאשמות בדויות נגד עם ישראל‪ .‬הרמב"ם מזהיר שלא‬
‫לנהוג קלות ראש במקורות ובמראי מקומות של ספרים שונים‪ .‬ובאופן שיש נחיצות‬
‫לחזק איזו השקפה מתוך כתבי הקודש צריך להתייחס לזה בזהירות יתרה ולהביא את‬
‫המקום בשלמותו ולא רק חלק ממנו‪ .‬ומוכיח הרמב"ם כי באופן של חטיפת קטעים‬
‫וחלקי מאמרים אפשר להוכיח כי התורה תצווה לרצוח נפש האדם‪ ,‬לגנוב ולעשות‬
‫כל מיני תועבה‪ ,‬שהרי בעשרת הדיברות אמנם יש המילים "תרצח"‪" ,‬תגנוב" ועוד‪,‬‬
‫וצריך רק לשכוח לרגע כי לחוקים הנוראים הללו שייכים עוד חלקיהם הקצרים ביותר‬
‫בתמונת המילה "לא"‪ .‬ולבעלי הפמפלטים די רק לקטוע את החלקים הללו ואז האשמה‬
‫"מבוססת" די צורכה‪ .‬ובעוד שלמחברי כתבים מאופן כזה נמשכת תועלת למטרתם‪,‬‬
‫על אחת כמה וכמה מועיל אופן כזה בשביל תעמולה שבעל פה‪ .‬די לנואם לזרוק ניצוץ‬
‫אחד לתוך המון שומעיו‪ ,‬כדי שיתלהב לשלהבת גדולה‪ .‬ההמון‪ ,‬שאין לו ידיעה במקורי‬
‫הספרות‪ ,‬מאמין לכל דבר‪ ,‬בייחוד כשהעניין נוגע לאמונה של עם אחר ובפרט לאמונת‬

                          ‫ישראל‪ ,‬הרדופה והמבוקרת יותר מדי במשך שנות אלפיים‪.‬‬
‫כפי הנראה אין מתחשבים כלל עם יסודי הצדק ועם היגיון החיים כשהדבר נוגע‬
‫לתעמולה נגד האמונה‪ .‬הנה מאשים הנואם את הקהילות הישראליות ביחד עם הרבנים‬
‫על הגישם תשורות של כבוד לצאר וגם לקולטשאק‪ ,‬לדיניקין וכדומה‪ .‬יחס של יושר‬
‫והכנעה לגבי השלטון זוהי הנהגה של תבונה וחכמה מדינית מצד עם ישראל בכל‬
‫התקופות והזמנים‪ .‬ומה שנוגע לתשורות שהגישו היהודים לכל מיני " ָּבאטקים"‪ 98‬שונים‬
‫ולמנהיגי הפוגרומים‪ ,‬הנואם כבר קיבל תשובה נכונה בשעת נאומו מאת אחד השומעים‬
‫באולם זה‪ ,‬כי הגשה זו עשו היהודים בתקווה להציל את נפשם מסכנת רצח‪ .‬ואני רוצה‬
‫להוסיף על זה‪ ,‬שאותם הבאטקים עצמם‪ ,‬כאשר באו לעיירה העברית תיכף נתנו פקודה‬
‫להביא אליהם את מנהיג (הטא ַמן)‪ 99‬הקומוניסטים‪ .‬היודע הנואם‪ ,‬כי השם הנכבד הזה‬

                                                                     ‫‪ 9	 7‬החיל האדום ‪ -‬הצבא האדום‬
                                                           ‫‪ 9	 8‬באטקו – מפקד צעיר קוזאקי אוקראיני‬
                                                  ‫‪ 9	 9‬הטא ַמן – קצין צבא של הקוזאקים האוקראינים‬
   57   58   59   60   61   62   63   64   65   66   67