Page 67 - ויכוחי אמונה

‫ויכוחי אמונה | ‪65‬‬

‫להם כל סמכות בשאלה זו‪ .‬בייחוד עורר התנגדות עצומה בקרב היהודים מינוי המוהל‬
‫ביברגל ל"אופוננט" רשמי בעד מילה‪ .‬ביברגל הוא אמנם מוהל מומחה‪ ,‬בעל ותק של‬
‫ארבעים שנה‪ ,‬אבל הוא אדם פשוט שאינו יודע לדבר בפני הקהל‪ ,‬ומה גם להופיע בפני‬
‫קהל גדול של אלפי אנשים בעניין חשוב ואחראי‪ ,‬כוויכוח בדבר ברית מילה‪ .‬לתפקיד‬
‫זה נחוץ איש חכם‪ ,‬נואם מנוסה‪ ,‬היודע לכלכל דבריו במשפט‪ .‬הציבור היהודי היה‬
‫משוכנע שהייתה בזה כוונה מיוחדת להכריע את הוויכוח כלפי חפץ היוזמים‪ .‬הרבה‬
‫אנשים החלו לפנות אליי כי אשתתף אני בוויכוח זה כאיש מציבור השומעים‪ ,‬אף על‬
‫פי שלא קיבלתי הזמנה מיוחדת‪ .‬בלי רצון קיבלתי עליי תפקיד זה – בפרט אחרי שכבר‬
‫התראיתי באותו היום עם הפרופסור זילברברג והייתי בטוח שהוא ימלא את תפקידו‬
‫כיהודי נאמן לעמו ולדתו‪ .‬אבל מאחר שהאיצו בי ביותר‪ ,‬והעניין היה קידוש השם ממש‪,‬‬

‫הסכמתי להיות נוכח בשעת הוויכוח‪ ,‬וכשיהא צורך בדבר אשתתף גם אני בנאומי‪.‬‬
‫המרצים שהתנגדו לברית מילה התאמצו להוכיח‪ ,‬כי מילה זהו שיור פראי מהעולם‬
‫העתיק; ודיברו בכלל על מצוות התורה‪ ,‬בייחוד בנוגע למאכלים האסורים‪ ,‬שלפי דעתם‬
‫אין בזה כל היגיון‪ ,‬ואגב הוציאו מתוך מכמני הספרות המיוחדה פנינים שיש בהן‬
‫העלאת גרה של קטרוג ממין הידוע על תורת ישראל‪ .‬אך כל זה היה גיבוב דברים בלי‬

‫כישרון‪ ,‬ולא עשו רושם על הקהל‪.‬‬
‫הפרופסור זילברברג‪ ,‬שנתקבל במחיאת כפיים על ידי הקהל‪ ,‬הוכיח על יסוד ראיות‬
‫מדעיות את תועלתה הגדולה של ברית המילה במובן הקטנת האפשרויות ללקות‬
‫במחלות ידועות‪ .‬וביחד עם זה הביע את דעתו‪ ,‬כי במנהגי ישראל בכלל אנו מוצאים‬
‫גם רעיון עמוק אנושי‪ ,‬והראה למשל על מנהגי חג הפסח‪ :‬איך כלי הבית‪ ,‬בייחוד‬
‫כלי הבישול של היהודים‪ ,‬עוברים דרך הגעלה וליבון באופן יותר טוב מאשר כליו‬

‫ומכשיריו של הכירורג קודם הניתוח‪.‬‬
‫הפרופסור הימלפארב התעכב בייחוד על התוצאות המוסריות של ברית מילה בנוגע‬
‫לדברים שבין איש לאשתו‪ ,‬מאחר שהרחקת הערלה מרגיעה רתיחותה של התאווה‬
‫הבהמית ועושה אותה ליותר אנושית‪ ,‬וזה מביא תועלת רבה ביחס הזוג זה לזה ובאופן‬
‫ההולדה‪ .‬וכל זה חיזק הפרופסור בראיות והוכחות מן הניסיון שלו בתור מיילד מפורסם‪,‬‬
‫וקרא לפני הקהל ציטוטים מאת גדולי החכמים באירופה המפליגים בשבחה של המילה‪.‬‬
‫הוא סיים את דבריו כך‪" :‬המשורר היינה אמר‪' :‬הכול עזב היהודי ורק תורתו הציל מן‬
‫השֵרפה'"‪ .‬ואני אומר‪ :‬טוב עשה היהודי כי שמר את מצוות המילה‪ ,‬כי זהו אמנם דבר‬

‫כביר ערך אנושי‪.‬‬
‫דבריהם‪ ,‬כמובן‪ ,‬עשו רושם מכריע‪ ,‬מהיותם רופאים מומחים מפורסמים בעולם‬
‫המדעים‪ ,‬בעוד שהמתנגדים המה רק עסקנים ציבוריים‪ ,‬לקטורים‪ 109,‬מומחים כל אחד‬

‫‪ 1 09‬לקטורים – מרצים‬