Page 188 - ויכוחי אמונה
P. 188
| 186הרב שמעון־יעקב הלוי גליקסברג
להסתלק מקבלת גרים -כמו שעשו כמה רבנים בערים שונות ,שמתוך נימוקים תפלים
הייתה תשובה אחת בפיהם בשביל הנכרי שבא להתגייר "אין חלקי בעניינים כאלה",
ו"דחפו אותו באמת הבניין" - 128אבל באמת עם כל הצד החיובי שבדבר ,גרם זה ַלרב
אנין הדעת כמה אי נעימות ולפעמים גם מורת רוח מוסרית .מובן שהדברים נאמרים
ביחס אל פרטים ולא אל העניין בכללו .ודעות חז"ל ,כידוע ,לא שוות בדבר ערכם של
גרים .ביבמות (מז ,ב) "אמר ר' חלבו :קשים גרים לישראל כספחת" ,ובפסחים (פז ,ב)
אמר ר' אליעזר" :לא הגלה הקב"ה את ישראל לבין האומות אלא כדי שיתווספו עליהם
גרים" ,ועוד כאלה כמה סתירות .וצריך לומר בסגנון הגמרא" :129מר אמר חדא ומר אמר
חדא ולא פליגי" .והדברים עתיקים.
קשיים גדולים גרמה לנו השאלה בדבר קבלת קראים .הרמ"א 130ב"אבן העזר" 131סימן
ד' פוסק להלכה" :הקראים אסור להתחתן בהם וכולם הם ספק ממזרים ואין מקבלים
אותם אם רוצים לחזור" .נמצא ,שהם גרועים בנדון זה מנכרים גמורים ,שיכולים לקבל
דת יהודית בלי כל מפריע .והקראים כאילו אין להם כל תקנה.
שאלה זו נתעוררה אצלנו מתוך עובדה ממשית שבאה לפנינו ודרשה פתרונים מתוך
לחץ קשה של החיים המחודשים בארץ .עורך דין צעיר מניקולייב ,והוא ממוצא הקראים,
בא ביחד עם ארוסתו לאודסה בלוויית המחותנים משני הצדדים ,להתחתן בחופה
וקידושין .הם לא חשבו כלל על העיכוב ,שיכולים לפגוש מצד דיני ישראל .מכיוון
שהודיעו להם מצב העניין נדהמו ולא האמינו ,כי דין כזה יש בעולם המעכב קראי
להתחתן עם יהודית ,בה בשעה שנכרים יכולים להתגייר ולישא בת ישראל .הוא ,חתן
דינן ,ששמו ושם משפחתו עבריים (שמואל כהן) ואמונתו עברית ,מאמין בה' ותורתו
וכו' וכו' -לא יכול להתקשר עם בת ישראל! וכשהתרגש הצעיר מתוך משא ומתן
וויכוח חריף בדבר מאורע זה ,שנגע ללבו ונפשו ,קרא לנו" :אתם ,הרבנים ,מאפילים
את שמש החופש ,הזורח כעת ברוסיה .הייתכן שזה אפשרי במציאות דהאידנא .נכרים,
צוררי ישראל ,עורכי פוגרומים ,רשאים להתקשר עם משפחה יהודית ,ואני ,שנולדתי
יהודי וחונכתי ברוח התורה ודת יהודית -אתם רוצים לכבול את מצפוני לבלי נתון
אותי לישא את בחירת לבי כדת משה וישראל?!"
ובאמת קשה היה הדבר ביותר .התלבטנו בשאלה זו אילו ימים .בדקנו ,חקרנו ופשפשנו
בכל הספרות התורנית של "שאלות ותשובות" של הראשונים ושל האחרונים ,בכדי
1 28תלמוד בבלי ,שבת לא ,א
1 29חולין ח
1 30הרמ"א )1572-1520( -רבי משה איסרליש הוסיף הגהות ל"שולחן ערוך" במקומות שפסיקתה
ומנהגיה של יהדות אשכנז חולקים על פסיקת ה"שולחן ערוך".
1 31אבן העזר -אחד מארבעת חלקי השולחן הערוך
