Page 36 - ויכוחי אמונה
P. 36
| 34הרב שמעון־יעקב הלוי גליקסברג
השיר של הזמיר כשהוא תפוס בשיניו של החתול" .42השוויון הגמור בחוקי המדינה
לכל אזרחי ברית המועצות נותן עוז ליהודי לדבר באופן חופשי .דומני שב ְס ֵיים הפולני
למשל ,לא היה לי עוז ואומץ לדבר דברים ברורים כמו שדיברתי בארץ הסובייטים.
זכור לנו היטב טיבם של הנאומים שהשמיעו נציגי היהדות בד ּו ָמה הרוסית בלוויית
הצריחות של פורושקיביץ ומרקוב .זה היה קול נכאים של נאנחים ונאנקים מחוסרי
ישע .צריך להודות שהמשטר הסובייטי הוא היחידי שמתייחס אל היהודי כאל אזרח
ממדרגה ראשונה להלכה ולמעשה ,ודין אנטישמי כדין פושע פלילי .אמנם יש שם
שאלה של דת ,והרבה סבלו ,בייחוד כוהני הדתות ,ממדיניות זו ,אבל זה נוגע גם ל"דת
השלטת" 43,ואין שם אף שמץ של שאלת הגזע ואין כל אפליה בין עם לעם .התגשמות
השוויון המוחלט פוגשת על דרכה מכשולים טבעיים ,כלכליים וכו' ,כי השוויון העממי
זהו עניין אחר ,של מציאות ממשית ברוסיה44.
הוויכוחים יש להם בלי ספק ערך היסטורי גדול מצד עצם המאורע שלהם ,והתוכן
שלהם מצד עצמו לא איבד חשיבותו גם היום .וצריך לזכור שהדברים נעתקו לכתב
באותו הסגנון והצורה כפי שיצאו מפי הנואם באולם הוויכוחים ,ולפיכך אין לבקש
בהם עמקות יתרה "ולשון חכמים" שמקומם בספר מחקרי .פולמוס ויכוחי בפני ההמון
באופן פומבי דורש קודם כול בהירות הרעיון וסגנון פופולארי ,נוח וקל להבנה.
ואני תקווה שהקורא ימצא בוויכוחים הללו עניין להבנת בעיות עולמיות המעסיקות45
את המחשבה האנושית ומטילות בה מרה של הססנות ,המכבידה כנטל האבן על רוח בן
האדם .הניצוץ של אש דת ,המזהיר מתוך תוכם של הנאומים ,יגיה אור על הסתכלותו
הנפשית וישביח המיית הספקות בלבו ויביא לידי הסתגלות רוחנית לעמוד בשורת אנשי
סגולה הישרים בלבותם ,שעליהם נאמר "אשרי תמימי דרך ההולכים בתורת ה'".
4 2משל החתול והזמיר של איוון קרילוב פורסם ב־ ,1824ובא לתאר את מצב הספרות הרוסית
באותה תקופה ,כשהצנזורה אסרה לפרסם עיתונות וספרות כמעט בכל תחום.
4 3הקומוניזם
44במקור – ואם התגשמות השוויון האישי המוחלט פוגשת על דרכה מכשולים טבעיים ,כלכליים וכו',
אבל השוויון העממי זהו עניין אחר ,של מציאות ממשית ברוסיה.
4 5במקור – המלפפות
