Page 35 - ויכוחי אמונה
P. 35
ויכוחי אמונה | 33
שהביאה את השומעים לידי שינה נעימה .הכומר וידנסקי הביא כמה קטעים מספרות
סוציאליסטית שמצא בהם איזה דברים שמזדהים עם הדת .חיפש לקרוא ,חיפש לקרוא,
והרושם היה חלש מאוד .צורה של הוכחה כזו מקומה במסיבה קטנה ליד השולחן אבל
לא בכינוס ענקי כזה.
וגם זה נוכחתי לדעת ,שבוויכוחי אמונה בכלל ,בהכרח שתהא ידו של הכופר על
התחתונה ,מפני שהכפירה נובעת מספקנות המביאה לידי חופש הדעות סתם ,ואין
הכופר רוצה כלל למצוא נימוקים חיוביים לדעותיו החופשיות; ואין צורך לומר ,שאין
בידו מופת חותך לסתור את האמונה .רק אילו נקודות ממחקר היהדות כבר די בשביל
להביא את הספקן במבוכה רבה .מובן שהמאמין צריך לקבל על עצמו את התפקיד של
מתווכח בזהירות גדולה ולזכור מה שנאמר "ודע מה שתשיב לאפיקורס" .מלבד ידיעה
הגונה במחקרי אמונה עליו לדעת לא רק "מה להשיב" אלא גם "איך להשיב" ,שלא
יסתבך בשאלות צדדיות שאינן שייכות אל הוויכוח.
הוויכוחים בתוצאותיהם היו מעין קידוש שם שמים ברבים .ואני זכיתי שנתגלגלה
זכות על ידי .כעת "שנסתם חזון" וקולו של רב לא נשמע ברמה ,ניתנה לי הזדמנות
להופיע בפומבי כל כך גדול ולהשמיע דברים הראויים להישמע ,ולאלה הרחוקים
מבית הכנסת ניתנה שוב הזדמנות לשמוע דברים שלא שמעה אוזנם עד כה ושעשו
רושם עמוק בנפשם .באו אליי אמהות מבנות ישראל והביעו לי תודה בשם בניהן
ששמעו אותי .עדיין מצלצלת באוזניי ברכה של בת ישראל אחת" :רבי ,תאורנה עיניכם
כשם שהארתם עיניהם של בנינו .שם בבית חרושת הם שומעים דברים אחרים לגמרי,
והנה זכו לשמוע מפי הרב דברים טובים כאלה" .הגבאי של בית הכנסת הגדול ה'
יבזרוב ,שבא אליי במשלחת למחרת הוויכוח ,נתן ביטוי יפה למחשבותיו בסגנון זה:
"עלינו לברך 'שהחיינו' מאחר שיש לנו היום רב חדש ,שהרי שונה היא מעלתו של הרב
היום ממעלתו של תמול שלשום ,ועל זה אמרו 'יש קונה עולמו בשעה אחת'" .גם כמה
מן הנוצרים באו אליי להביע לי תודה ,והיו מהם שבאו בבקשה לפתור להם פרובלמות
דתיות ,שהיו מפקפקים בהן ,כי מתוך הוויכוח הכירו בסמכותו של רב.
האמת ניתנה להיאמר ,שאת הצלחת הוויכוחים צריך לייחס במידה מרובה לחופש
הדיבור שניתן למתווכחים המאמינים .המתווכח ,שאין עליו לחץ של כוח וכפייה מן
הצד שכנגד ,אינו נשאר עומד באמצע הדרך ,אלא הוא הולך וממשיך את הפולמוס עד
גמירא וממצה את כל עומק ההוכחות שיש לו עד תומן .אבל היהודי שנמצא בעצב עגום
וירוד בסביבה של פראים אנטישמים ,המבקשים את נפשו לבלעה חיים ,קשה לו לדבר
לפני עם ועדה בעוז רוח ובמלוא כוח ההבעה שלו .וכבר אמר המשורר הרוסי" :לא נעים
