Page 38 - ויכוחי אמונה
P. 38
| 36הרב שמעון־יעקב הלוי גליקסברג
שהוא רואה בעיניו .אבל הלוא ִק ְצֵרי יד אנחנו לצאת מגדרי היכולת האנושית .העין
רואה רק בשטח ידוע ,והאוזן שומעת רק במרחב מוגבל ,וגם שכל האדם יש לו גבול.
כמה יגעות יגעו הפילוסופים במשך כל הדורות שעברו למצוא פתרון לשאלת החיים
ולגלות את המסכה הנסוכה על סוג הבריאה ,וכל עמלם עלה בתוהו .ספר החיים עדיין
הוא כספר החתום בשביל האנושות ,עדיין לא נתפתחו עיניו של אדם לראות ולהבין
את הנעשה סביביו .כל מה שאנו רואים במרחבי הבריאה נמצא תחת סימן של שאלה.
אפילו הדברים היותר פשוטים והיותר רגילים אצלנו ,כשנרצה להיות חכמים ולעמוד
על אופיים ולחקור על שורשם ,אזי נראה כי כל אותן החקירות בערפל חתולתן47.
אם יתקבצו כל החכמים שבעולם ,לא רק שלא יוכלו לברוא יתוש אחד ,אלא אפילו
להבין את מהותו של אותו היתוש ,מקור חייו והזיווג של החומר והרוח שבו ,גם כן לא
יוכלו .חוקר הטבע אוחז בידו מוחו של אדם ,מסתכל בו ומתאמץ למצוא פשר דבר,
איך אפשר כי גוש חומרי זה יכלול בתוכו כוח המחשבה והדעת? הוא מקמט את מצחו
ומחפש בתוך תאי המוח אשר בידו למצוא אך רושם קל של פתרון לאותה השאלה
הקשה .אך לשווא! לכאורה הלוא זהו עניין של מציאות ממשית שאין לפקפק בה כלל
וכלל ,אך להבין אותה אי אפשר .כאן הגבול ליכולת האנושית.
וכמה מתאים לנדון דידן מה שאמר אחד החכמים על דבר השופטים שדנו את החכם
גלילאו ,כי באותה שעה שחרצו משפטם נגד הדעה שהארץ סובבת מסביב לשמש ,הם
בעצמם היו מסתובבים ביחד עם הארץ .אותם החכמים עצמם שקוראים הרצאות נגד
אמונה ,בעצמם מאמינים בה' ,כי אין אדם בעולם יכול להסתלק מהכרת כוח השמש
וקווי אורה המאירים לכול .זהו אינו עניין של דעה שאפשר להסכים לה או לא .זהו
עניין של מציאות .אצל כל אחד ואחד בתוך ההוויה הנפשית שלו ,אתה מוצא התגלות
אלוקית ,ואדם בלי משים הוא "מחובר עם השכינה".
בתוך ההרכבה של מבנה הגוף אתה מוצא כמה איברים פנימיים שלכאורה אין האדם
מרגיש בהם כלל .כלום האדם הגס מרגיש במציאות הקיבה שלו ומכיר בכוח קליטתה
המוגבלת ,ובתנאים המוצקים של פעולותיה הטבעיות? הוא אוכל עד כדי שובע ואינו
רוצה כלל להתחשב עם "הפילוסופיה" של קיבה ,המכוסה ממנו ואינו רואה אותה
במשך כל ימי חייו ,ורק כשמרגיש כאב בבטנו ,אזי הרופאים באים אליו ומגלים לו סוד
זה של מציאות הקיבה .ואין צורך לומר כי איברים כמו כליות ,לב ,כבד וריאה – בזמן
שהוא בריא ושלם אין לו כל צורך לדעתם ולהתחשב עמהם .ואין חסרון ידיעה על
אודותיהם מעכב על המכונה הגופנית לפעול פעולתה עד אפיסת כוחותיה והפסק פתיל
חייה .ואם בעניינים המוחשיים של הגוף הממשי כך ,ענייני הנפש על אחת כמה וכמה.
בחביון הנפש של האדם יש קומפלקס שלם של הרגשות וכוחות רוחניים שונים כמו
4 7בערפל חתולתן – עטופות ,לוטות בערפל